音读训(xùn)读(dú)的解释(shì)是什么，音读训读的解释(shì)是(shì)问(wèn)什么是音读？什么是训读？答(dá)简单来说，每个汉字一般都(dōu)会(huì)有两种(zhǒng)读法，一种(zhǒng)叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的(de)。

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音读训读的解释是(shì)什(shén)么，音读训(xùn)读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉(hàn)字(zì)的读音，按照这个汉(hàn)字从中国(guó)传(chuán)入日本的时(shí)候的读音

　　来发音。

　　根据汉字传入的时代和来源地的不同，大致可以(yǐ)分为“唐(táng)音”。

　　“宋(sòng)音(yīn)”和“吴音”等几种。

　　但是(shì)，这(zhè)些汉(hàn)字的发(fā)音(yīn)和现代汉语中同一汉字

　　的发音已经有所不(bù)同(tóng)了(le)。

　　“音读”的词汇多是汉语(yǔ)的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固有的(de)语言

　　来(lái)读这(zhè)个汉字时(shí)的读法(fǎ)。

　　“训(xùn)读”的词汇多是表达(dá)日本(běn)固有事(shì)物的固有词汇等。

　　有不少汉字具(jù)有两

　　种以上(shàng)的(de)“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音(yīn)读(dú)是什么意思(sī)？

　　训读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是日文所用汉字的一(yī)种发音方式(shì)，是使用(yòng)该等汉字之日(rì)本固(gù)有同义语汇的读音。

　　所以训读只(zhǐ)借用汉(hàn)字(zì)的形和义，不采用汉(hàn)语(yǔ)的音(yīn)。

　　音(yīn)读（音(yīn)読(dú)み/おんよみ）即汉字(zì)在日语中按照日(rì)语对汉语的译音读(dú)出来(lái)，叫音(yīn)读同(tóng)一个汉字(zì)在日语中可能(néng)有(yǒu)不(bù)止(zhǐ)一种读法，是由于其在不(bù)同时期（南北(běi)朝、隋(suí)唐(táng)、宋等(děng)）吸收(shōu)了(le)当(dāng)时汉(hàn)字的发音。

　　每个(gè)汉字一般都会(huì)有两种(zhǒng)读法，一种叫做(zuò)“音友(yǒu)慎春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具有两种以上(shàng)的(de)“音(yīn)读”音和(hé)“训读”音。

　　日语和韩语中(zhōng)的训读

　　1、日语

　　在日(rì)语里(lǐ)，训读（训読）是以(yǐ)日(rì)语固有的发音来读出(chū)汉字，与(yǔ)该汉字本身的(de)好(hǎo)耐字(zì)音（吴音、汉音、唐音等(děng)）有很大(dà)的不(bù)同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是(shì)和(hé)语固有之说法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为现代“韩(hán)语(yǔ)不存在(zài)训读”。

　　但近(jìn)代以前曾有(yǒu)乡札、吏读、口诀(jué)等(děng)类似日本万叶假名的标记法(fǎ)存在，充分利用(yòng)这些汉字的(de)训读。

　　使用类似(shì)于和训(xùn)（日本的训读）的韩训。

　　对某些的(de)汉(hàn)字，这意味着相关“汉语传入以前的朝鲜的孝哪固有(yǒu)语(yǔ)”的韩(hán)训。

　　现(xiàn)如(rú)今除了在语言学(xué)与语源(yuán)论等(děng)进(jìn)行讨论以(yǐ)外，日常言(yán)语已(yǐ)经(jīng)不再使用。

　　但是“串(chuàn)张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串(chuàn)”读作“”的情况下意思为“海角”，“钊(zhāo)”读作“”的情况下意思(sī)为“生(shēng)铁”，“串”“钊”并(bìng)不使(shǐ)用本来的意(yì)思(sī)，这类的(de)韩语类似于日文的“国(guó)训(xùn)”。

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